丧 葬
一、汉族葬俗
    老人死去，名曰“过世”，“去世”，或“谢世”，所谓“红白喜事”之“白喜事”，就指为去世老人办丧事，一般人家均用棺材，实行土葬。
     送终：老人病危，亲朋邻里带礼物（多为食品）探视，多说吉祥宽心话。临终前家族诀别。子女出门在个者接到父母病危消息后须星夜赶回，在断气之前赶到，谓之“跟气”。
    停灵：为死者净身、更衣。然后将尸体放灵堂内，以纸钱覆面，上香、焚纸钱，点灯，子女动哭声。
    守灵：出殡胶在灵堂，孝子坐草待守，朝夕不离，亲友来吊唁，孝子跪迎跪送。
    报丧：停灵后，由别人陪同孝子到全村名家叩头报丧，并派人告知远近亲友，另派两名老成持重的人去“请外家”（如死者是男，去请其舅父，死者是女的去请其娘家人），“外家”须带三牲祭品（即煮好的全鸡、羊头、猪头）和“帐帏”等礼品，到死者家门口时，孝子必须跪接，还要设香案，跪听“外家”有何要求，待外家允许后，才能发丧。
    戴孝：也称“破孝”，若家境宽裕，孝子、长孙穿长孝，其余男的戴短孝，女的戴长孝，戴长孝与穿长衫者须腰束麻带，谓之“披麻戴孝”。
    出纸出告丧牌：发丧的前一天下午，请阴阳、道师或和尚写挽联，出到头纸和告丧，（上写死者的出生年月，孝子，孝孙的姓名）。死者的家属及亲戚到院悼唁，哭声震地，孝子将写好的告丧牌恭敬地端到门外放立，和尚、道师开始诵经做道场，超度亡魂，亲友到灵前悼唁。
    出殡：亦称“送葬”，村中儿童拿着花圈、金山、银山、童男童女，在前开路，孝子手拿阴魂伞扶柩号哭而行，送到墓地安葬，阴阳、道师或和尚吹门外唢呐，敲打鼓、钹送出村处，家境宽裕者还用白布牵引灵柩，谓之“扯阡”，送完葬本家还要请请村友“吃丧饭“。
    攒三：送殡后的第三天，子女家属须到坟上添土，烧纸钱谓之“攒三”。
    忏七：从死者送葬当日算起，每七日为一七，举行悼念活动，分头七、三七、五七为终，忏七仪式一般由出嫁女儿操办。
    念百天：死者去世一百天，举行悼念活动，请阴阳，道师或和尚诵经，称“念百天”。
    周年：亦称整年，死者一周年、二周年、三周年都要请阴阳、和尚或道师诵经，唯三周年隆重，念三周年，孝子除孝服，亦称“换孝”，三周年过后再无大的经事活动，只在逢年过节，子女上坟祭祖。

二、穆斯林丧葬
    穆斯林称死为“埋提”或“无常”，称死者为“亡人”。有人亡故，街坊邻居主动向亡人在外家属、亲戚、朋友及邻村告讣，通知送“埋体”（遗体）的时日。一般早亡晚送，晚亡早送，亡人以得为安。若子女亲人在外，亡人临终前有遗嘱时，可以等一、二日，但不得超过三日，以免尸体腐烂，丧事从俭，无厚葬之风。亡人葬前必须淋浴，俗称“抓水”。一人持汤瓶浇水，一人按次从头到脚给亡人洗身，男子不予女浴，女不予男涤。洗身擦干，用“卡帆”（白布三丈三尺）包裹，卡帆一般不用丝绸，用布，五尺的一块，长约5尺，宽约4尺的一块；长约4尺，宽约2尺的一块，共3块。女亡人则多一块裹胸布，长三尺、宽一尺，还加一块盖头，包扎完毕，即将亡人放入“塔布”（公用抬尸棺）抬至清真寺殡礼叫“站直那则”。殡仪结束时，即抬至墓地安葬。由邻里众人服务抬埋。若死于外地，可就地埋葬，死于轮船，可实行海葬。通常是在集体埋葬滩（相当于公墓）可捡一块干躁硬实的土地即可。墓穴则南北向挖一直坑，深约7尺，长6尺余，宽3尺，再从直坑内向西掏一个能容亡人尸体的洞，称“偏堂”，安葬时将遗体放入偏堂内，头朝北，脚朝南，脸朝西，表示向着麦加圣地。然后用土块将洞砌严封闭，再用挖出的土添满直坑，上面堆成椭圆形小丘（坟堆），家境好者则用砖石砌成长方形墓。
    埋葬前阿訇、亲友、子女都到墓地，诵经，散“海底牙”。有些地方和少数教派的丧葬，也有亲人戴孝帽、穿孝服和祭四日、头七、二七、三七、四七……..七七、百日、周年等纪念活动的。